گردشگری و توسعه

گردشگری و توسعه

تحلیل پدیدارشناسی سفر در دیوان بانو پروین اعتصامی: گذر از سفر آفاقی تا سفر انفسی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری گردشگری، دپارتمان مدیریت گردشگری، دانشکدگان مدیریت، دانشگاه تهران
2 عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (ع)، دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات
10.22034/jtd.2026.576764.3184
چکیده
این پژوهش با هدف تبیین گذار از سفر آفاقی (عینی) به سفر انفسی (معنوی) در تجربه زیسته شاعر، از تلفیق مدل سیستم گردشگری گان (برای تحلیل بستر عینی) و پدیدارشناسی تخیل باشلار (برای تحلیل معنای ذهنی) بهره گرفته است. طی یک طرح تحقیق کیفی چندمرحله‌ای، ابتدا داده‌ها از طریق تحلیل محتوای ساختاریافته سازمان‌دهی شدند و سپس با استفاده از رویکرد پدیدارشناسی تصویر ذهنی باشلار، تفسیر گردیدند. یافته‌ها نشان می‌دهد سفر در اندیشه پروین، حرکتی صرفاً افقی (زمینی) نیست، بلکه سلوکی عمودی و تعالی‌بخش مبتنی بر عناصر چهارگانه است: از خاک (نماد تواضع در برابر سختی) آغاز، با آب و آتش (اشک تطهیرکننده و عشق سوزان در برابر رنج) گذر، و به هوا (شوق صعود در برابر گذر عمر) ختم می‌شود. نتیجه آنکه پروین اعتصامی مدلی از گردشگری تعالی‌بخش را ترسیم می‌کند که مقصد نهایی در این الگو، نه یک مقصد جغرافیایی صرف، بلکه نیل به مقام سبک‌باری و صعود پدیدارشناسانه از ماده به معناست.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

A Phenomenological Analysis of Journey in Parvin E'tesami's Divan: A Transition from External to Internal Journey

نویسندگان English

Faezeh Seyedbagheri 1
Shahab Talaie Shokri 2
1 Department of Tourism Management, College of Management, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Faculty of Islamic Studies, Culture and Communications, Imam Sadiq University, Tehran, Iran
چکیده English

This study aims to explain the transition from extrinsic (objective) travel to intrinsic (spiritual) travel within the poet’s lived experience. To achieve this, it integrates Gunn’s tourism system model (to analyze the objective context) with Bachelard’s phenomenology of imagination (to analyze subjective meaning). Conducted as a multi-stage qualitative research design, the data were first organized through structured content analysis and subsequently interpreted using Bachelard’s phenomenological approach to mental imagery. The findings reveal that travel in Parvin’s thought is not merely a horizontal (earthly) movement, but rather a vertical, transcendental journey grounded in the four classical elements: beginning from earth (symbolizing humility in the face of hardship), passing through water and fire (purifying tears and burning love in confrontation with suffering), and culminating in air (the yearning for ascension in the face of the passage of time). It is concluded that Parvin E’tesami delineates a model of transcendent tourism, wherein the ultimate destination is not a mere geographical location, but rather the attainment of a state of lightness and a phenomenological ascent from matter to meaning.

کلیدواژه‌ها English

Parvin E'
tesami, phenomenology of journey, Gaston Bachelard, Gunn'
s tourism model, external and internal journey

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 30 شهریور 1405